Energía comunal

La acción de Lo Humano en la historia de su práctica social y en su relación con la naturaleza se generó y se genera en el seno de sociedades que se desarrollan bajo el impulso de las luchas de clases tanto en el capitalismo y como en el socialismo, donde la energía-materia de la acción humana sobre lo humano, la naturaleza y el pensamiento no ha hecho posible la amplia y profunda realización de Lo Humano en sus dimensiones no sólo de Lo Diferente de Ser y de Estar siendo Lo Humano Específico, sino, también de Lo Semejante de Ser y de Estar siendo Lo Humano Natural- Tierra y Cosmos-Caosmos.

La fundamentación efectuada corresponde al sentimiento-comprensión de Lo Humano Integral que se conforma, por su unidad con la naturaleza y el Cosmos-Caosmos, como un Humano Social-Cultural-Tierra-Planetario-Cósmico-Caosmico, superando la sola comprensión antropocéntrica de su identidad.

Es el tipo de sociedad del desarrollo y de la cultura de la muerte, tanto capitalista como socialista, lo que al hegemonizar el individualismo y el colectivismo respectivamente no han establecido el desenvolvimiento de Lo Humano Integral.

Es  desde la vivencia-acción de Lo Humano Integral, no antropocéntrico, en la cotidianidad y en la historia que se siente y se comprende que el paradigma del “Vivir Bien” contiene el sentimiento-idea-conciencia-acción de la energía-materia que impulsa el cambio como energía-materia comunal que combina e intracombina a la individualidad, no al individualismo, y a la colectividad de modo consensuado, equilibrado, complementario en el respeto a la identidad, diferente-semejante, sea individual o colectiva.

La acción de cambio de la energía-materia comunal, del Vivir Bien, no niega el rol del individuo, ni tampoco subordina el rol de la colectividad, sino que equilibra con Sabiduría tales roles sin negar el componente de la lucha de clases buscando y realizando el equilibrio de los intereses de las clases sociales sin arribar a ninguna forma de corporativismo social que ponga el acento, abierto o encubierto, en la defensa del capitalismo.

La acción comunal del equilibrio entre individuo y colectividad, de equilibrio en el escenario de la lucha de clases, de equilibrio entre las matrices civilizatorias, del equilibrio entre lo intracultural e intercultural, del equilibrio entre plusvalía y trabajo pagado en el marco de una economía pluralista y una cultura del pluralismo filosófico es la energía-materia del paradigma del “vivir Bien”.    

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN:

1. ¿Cuál es la naturaleza  y cuáles son las características de la energía comunal  y su rol como energía de cambio  de Lo Humano y de la Naturaleza de entorno inmediato y mediato?
2. ¿Cómo ocurre el despertar de la energía comunal como parte del “Vivir Bien”  y cómo se procesa su participación en la respuesta a la crisis global?
3. ¿Cómo se expresa la energía comunal- energía del cambio en la identidad cultural-civilizatoria y en la memoria histórica?
4. ¿Cómo se define el estatus y roles del nuevo tipo de Lo  Humano y de la energía comunal en el Estado Plurinacional de Bolivia?
5. ¿Cómo participa la energía comunal como energía del cambio en el contexto de las matrices civilizatorias?
6. ¿En la cultura andina cómo se define el Pachakuti y el Auto-Pachakuti?
7. ¿Cuál es la posibilidad del desenvolvimiento de la energía  comunal como energía del cambio posible cambio en el  escenario mundial?
8. ¿Cuáles son las relaciones entre las Políticas de Estado y el desenvolvimiento de las energías – comunales como energía del cambio (Pachakutik  –  AutoPachakutik)?
9. ¿Qué hacer ante la Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas 2014?
10. ¿Cuál es la evaluación hasta el presente de los Derechos Indígenas en Bolivia y en el mundo, en el marco de la Declaración Universal de Derechos de los Pueblos Indígenas?
11. ¿Qué relaciones se pueden establecer entre el Paradigma del Vivir Bien y el sentimiento, pensamiento y acción de los Pueblos Indígenas en Bolivia y en la Madre Tierra?