la horizontalización de las diversas instituciones sociales, entre ellas, los medios de comunicación creo que son elementos poderosos de participación y de democratización.
Quisiera participar de estas charlas.
Saludos a todos.

todos sabemos que la comunicación se maneja desde la oligarquía, pero no somos conscientes de que en nuestras manos y en nuestros ojos esta la comunicación, que en nosotros esta el poder de dejar atrás el ser los receptores para ser los emisores y productores de nuestro mismo consumo, por eso espero poder compartirles nuestro proyecto televisivo Mundillos TV (te ve) en donde los niños dejan de ser consumidores y se convierten en los productores de un mensaje audiovisual por medio del medio ambiente y sus cuatro reinos elementales; aire, fuego, agua y tierra, dandole la importancia verdadera al audiovisual como esa forma alternativa de educación y de expresión, en donde todos nos educamos con una retroalimentación del niño y el adulto mas nosotros los jóvenes intermediarios de este proceso.

La transformación paradigmática para la deconstrucción de las condiciones ideológico-materiales que colonizaron y recolonizan permanentemente la vida en los países de America Latina, implica analizar en forma crítica el marco de referencia que ha sustentado las distintas formas de concebir a la comunicación, partiendo, en primera instancia, del trabajo teórico de su conceptualización y posteriormente de su correspondiente práctica, me refiero al modelo Emisor-Medio-Receptor que tiene su origen en la llamada teoría matemática de la comunicación, formulada en Norte América a finales de los años cuarentas. Una particularidad de este modelo, derivada de su origen, es que el emisor cosifica al receptor, lo transforma en objeto contra el cual dispara sus mensajes, o al que utiliza para alcanzar las metas numéricas que su actividad u organización le imponen. En el terreno de los medios masivos donde se habla para todos sin decirle nada a nadie, prevalece el interés desmesurado por el aumento del rating como síntoma de ansiedad por aniquilar al competidor a cualquier precio. La prioridad por el mercado antes que por la responsabilidad social llevan al emisor a imponer sus códigos, verbales, icónicos, siendo el nivel de los mensajes fijado por él de forma autorreferencial, ignorando las necesidades, la cultura y los valores del receptor. En síntesis, esta mirada restrictiva y limitada que desconoce la naturaleza de la comunicación humana como producción de significado y sentido compartido se instaló en la mente y en la imaginación de generaciones enteras para pensar cualquier proyecto comunicativo. Se trata de una herencia que más que ayudarnos a comprender a profundidad la importancia de la comunicación para la construcción en una sociedad y cultura del Vivir Bien, nos puede seguir manteniendo alejados de ella.


Nota: Más información sobre este tema en:
http://www.redalyc.org/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=67616330006&iCveNum=16330

Con respecto al comentario de otro participante, quisiera comentar que Internet sí puede ser controlada, y de hecho lo es cada vez más. No es que lo diga yo, lo dice entre otros Juilan Assange, en una entrevista reciente que le dio a Russia Today. Me permito citar un párrafo: "Todos pensamos en Internet como un “reino platónico” en el que podemos expresar nuestras ideas y comunicarnos, y que está ahí arriba, en el aire. En realidad, Internet está en servidores que están en Nueva York, Nairobi o Pekín y nos llega a través de cables de fibra óptica o comunicaciones vía satélite. Así que aquel que controle físicamente estos medios también ejercerá dominio sobre las ideas y las comunicaciones. Y aquellos que estén a la escucha en estos canales, pueden interceptar las comunicaciones de países enteros. Y esto es verdaderamente lo novedoso e interesante para los estados modernos: interceptar las comunicaciones de naciones enteras."
Entonces, no podemos ser ingenuos. Debemos buscar siempre otra manera, crear nuestros canales de comunicación, porque no se trata de que estemos confabulando o haciendo algo malo para que debamos escondernos, pero... enfrente tenemos poderes que en su avidez económica y de poder (valga la redundancia) cada día avanzan más sobre los pueblos y los individuos. De hecho, la Primavera Arabe no sé qué era en sus comienzos, pero seguro que algo muy diferente que lo que reina hoy, gracias a estos mismos poderes...
Es tiempo de pensar todo de nuevo, por lo menos para quien como yo es "occidental" (qué feo me suena, yo soy argentina...). Los pueblos originarios tienen todo pensado desde hace mucho, por eso creo que su liderazgo irá creciendo y será reconocido por una humanidad que está enferma -por lo menos, por la parte de ella que desee sanarse

Las situaciones en que vivimos, nos nos convoca al unidad la comunicación debe articularse mas conlos procesos de base, si bien es cierto se avanza en las bases, a nivel regional no se ha logrtado para tantas megaincidencis extractivistas. Hay muchas redes que estamos tratando de hacerlo pero hace falta mas incidencia.El valor de la palabra que orienta, que educa, el valor espiritual que nos conecta tienen que ser lo primario para luego articular modos formas y medios de comunicación propios y apropiados. emplear lo que tengamos a mano estableciendo procesos conjuntaos entre educaión y comunicación poruqe es como enseñan nuestros abuelos, si tenemos eso tenemos un Atun ñambi, que propenda por el Suma Kausai. SAludos desde Putumayo colombia.

La comunicación como herramienta de trabajo, que de manera transversal apoya y va de la mano de los sectores de trabajo social y no como una necesidad final, la comunicación como estrategia de trabajo mas allá de los grandes emporios mercantiles, donde la-comunicación siga teniendo como base los diferentes procesos comunicativos tradicionales de los pueblos originarios, la palabra, la oralidad.

En torno a la cuarta reflexión, la sociedad hegemónica creó Internet, una herramienta para el bien y para el mal. Creo y estoy seguro que nuestros jóvenes (Bolivia, La Paz) lo están usando de manera inadecuada. Están siendo víctimas queriéndolo o sin querer de este nuevo sistema, creado hace varias décadas pero perfeccionado en este último tiempo; me refiero a que junto a cosas interesantes que se hacen como lo estoy haciendo ahora, hay otras como la enajenación o la deshumanización que les provocan los juegos a niños y jóvenes los llamados juegos en red. Todo el tiempo que asisto a una sala internet en cualquier parte de La Paz o El Alto, siempre éstas se encuentran atestadas por chicos y más grandes que disfrutan de esos juegos hasta casi la locura, provocando en el fragor del juego el uso de terminología no apta para ellos(malas palabras, insultos), parecieran estar poseídos por el espíritu de la máquina o el juego. Yo pienso que a ningún padre le gustaría que su hijo o hija le hablara a plan de "carajos o mierdas y otras vainas más". Entonces es menester que los padres sean más "estrictos"? con sus hijos y no malgasten su dinero en algo que a la final es inútil. Yo lo digo por propia experiencia pues al volverme casi adicto a los juegos de antes donde uno por ejemplo debía esquivar el coche de carrera que manejaba y no estrellarse para luego pasar a otra etapa del juego mucho más rápida; al final, esto me provocó un desequilibrio al caminar pues siendo experto en esquivar obstáculos en los juegos, en la realidad me chocó con las personas todo el tiempo.
Esto que menciono tiene que ver con la sexta reflexión, los bolivianos espero que seamos capaces de crear una cultura del vivir bien para controlar a nuestros hijos y evitar que vayan frecuentemente a los juegos en red por ejemplo.
La solución es o sería hablar con el dueño de la sala de juegos y conminarle si no reflexiona adecuadamente sobre el perjuicio o pérdida de tiempo que ocasiona los mismos, tal cual resulta del fumar cigarrillos. Aún a sabiendas que su ingreso económico se vería mermado pero es necesario establecer tiempos de juego: 1 hora por la mañana y/o por la tarde para un mismo niño escolar o colegial, no más.

La comunicación, la información y la capacidad de comprender y analizar lo que se dice, quién lo dice? Como lo dice?

Los medios de comunicación comprometidos con la vida y el nuevo ciclo que vamos a iniciar, deben diferenciarse de los medios tradicionales, por una ética de la Verdad y del Vivir Bien para todos y todas.

Nuestro deber es darle a las personas la posibilidad de ver la diferencia entre la información que comunica y da poder y la que manipula y controla la reflexión.

Sugiero utilizar un lenguaje sencillo, claro y directo, accesible a todos(as) y no intimidar a las personas que no están acostumbradas a hablar y /o escuchar un léxico abstracto de difícil comprensión y aplicación.

El que sabe y conoce es capaz de comunicar y transmitir su saber y la información que lo sustenta.

Yo abogo por la generalización de un periodismo ciudadano, comunitario y accesible a todos, gracias a una construcción colectiva del conocimiento que queremos transmitir y de la información que deseamos conocer.

Fanny Miralles
http://fannymiralles.webnode.fr/

Estimados, quisiera también pensar en este espacio en los rituales sagrados de la comunicación dentro de esta cosmovisión que nos reúne, como una dimensión más que nos permita salir de los paradigmas predominantemente racionalistas de conocimiento, que sean los que alimenten a los movientos sociales.

G. Elizabeth Bergallo, Mgter en Antropología Social
Desde Chaco, Argentina.

La SIP y la oligarquía imperialista
A la decisión de varios intelectuales del mundo en enviar un comunicado a la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), hombres y mujeres que creemos en la objetividad y democratización de la información no solo deberíamos plegarnos o suscribirnos sino hacerla nuestra y difundirla por todos los medios a nuestro alcance, pero también se debe tomar como un aporte actual para el análisis y discusión sobre los Derechos de la Comunicación.
Ya que el accionar de esta organización que ahora, según el comunicado, pretende “sentar en el banquillo de los acusados” a los gobiernos que han asumido la responsabilidad de “avanzar hacia la democratización de la información” y “armar un nuevo episodio de la campaña emprendida por este cartel para señalar que su poder acumulado es intocable”.
Los latinoamericanos estamos llamados a defender la democratización de la comunicación e información junto a nuestros pueblos y nuestros gobernantes que hemos asumido un nuevo paradigma socio-político y cultural como sistema de vida y administración de nuestros Estados orientados a defender y beneficiar ahora a los más desprotegidos, a los vilipendiados, a los campesinos e indígenas, obreros, estudiantes e intelectuales, indignados y ocupantes, es decir a todos nuestros pueblos que despertaron y que estamos escribiendo nuestra propia historia y defender nuestras conquistas.
Este comunicado me recuerda a la advertencia que hiciera el Comandante Che Guevara el 8 de agosto de 1961, cuando habló ante la quinta sesión plenaria del Consejo Interamericano Económico y Social de la OEA, donde denunció allí el plan sobre las intenciones de intervención de Estados Unidos en Sud América y el Caribe para aislar a la Revolución Cubana del resto de América Latina, y decía:
Ya en 1961 el Comandante Che Guevara, con motivo de su presencia ante la quinta sesión plenaria del Consejo Interamericano Económico y Social de la OEA denunció advertía sosteniendo: “Se prevén tres pasos, a través de toda la lectura: movilización desde ahora mismo, de los medios de difusión y propaganda latinoamericana contra la Revolución cubana y CONTRA LAS LUCHAS DE NUESTROS PUEBLOS POR SU LIBERTAD; constitución, en reunión posterior, de una Federación Interamericana de Prensa, Radio, Televisión y Cine, que permita a Estados Unidos dirigir la política de todos los órganos de opinión de América Latina” lo que hoy es la Inter American Press Association SIP(Sociedad Interamericana de Prensa), con oficinas en Miami Estados Unidos.
Organización fundada en sus principios por un grupo de editores y directores de Periódicos de Estados Unidos y que hoy sus principales socios son propietarios de cadenas de periódicos, medios de comunicación digitales, televisivos y agencias de noticias cuyo principal objetivo es la de Proteger los intereses de la prensa en las Américas, es decir de sus cadenas comunicacionales y empresariales.
Contrariamente a los hechos y sus principios la SIP dice defender la libertad de prensa donde quiera que se impugne en las Américas, cuando en Honduras o México solo para citar en Latinoamérica, varios periodistas perdieron la vida bajo la impunidad gubernamental sin que la SIP defienda a las víctimas o denuncie con vehemencia estos sucesos en las que se perdieron vidas humanas bajo la impunidad de sus gobernantes sometidos al imperialismo neoliberal.

Pero también cuando algunos medios de comunicación se prestan o son cómplices de acciones desestabilizadoras y golpistas de gobiernos populares y democráticos momo las que vivimos en estos primeros doce años del nuevo milenio con dos Golpes de Estado consolidados, dos intentos de golpes y lo más reciente lo ocurrido en Paraguay, con un nuevo estilo de Golpe de Estado denominado “Golpe Express” o “Golpe Preventivo”, es decir hay muchos elementos de convicción pública para sostener que se trataría de una nueva estrategia de dominación del sistema neoliberal con otras estrategias pero que sigue el mismo objetivo del Plan Cóndor hoy con una máscara pseudodemocrática amparada y protegida por algunos medios de comunicación y que fueron denunciados públicamente por varios gobernantes de Latinoamérica y el Caribe.
Lamentablemente América Latina vive esa intervención mediática a la que se advertía en 1961 y por los diferentes acontecimientos en algunos países se puede apreciar que responde a un plan geopolítico de los Estados Unidos utilizando a organismos internacionales que responden a sus intereses de dominación entre ellas a la SIP.
Iniciativas como el comunicado emitido por varios intelectuales y enviado a la SIP, deben servirnos para profundizar las interrelaciones y participación entre Estado y las organizaciones sociales, como es importante internacionalizar con mayor énfasis los procesos de cambio que viven varios países de Latinoamérica haciendo hincapié en su fortaleza democrática, la libertad de expresión, la democratización de las comunicaciones, las políticas de dialogo y participación, las políticas sociales y de desarrollo en beneficio de los sectores más desprotegidos .
Y cierro este modesto análisis parafraseando al Comandante Che Guevara:
“Porque es la naturaleza del imperialismo la que bestializa a los hombres, la que la convierte en fieras sedientas de sangre, que están dispuestas a degollar a asesinar, a destruir hasta la última imagen de un revolucionario de un partidario de un régimen que haya caído bajo su bota o que luche por su libertad. Y la estatua que recuerda a Lumumba, hoy destruida pero mañana reconstruida, nos recuerda también, en la historia trágica de ese mártir de la revolución del mundo, que no se puede confiar en el imperialismo, pero ni tantito así, nada!" (Che Guevara)


Este mensaje de profundo sentimiento y convicción revolucionaria, a mi entender son palabras con un claro mensaje para los gobernantes y líderes revolucionarios de Latinoamérica y el mundo que luchan y trabajan por la integración la solidaridad y el bienestar de nuestros pueblos.

Fraternalmente.

Raúl Calizaya
PAS. 2688148 .
Winterthur Suiza

Fuentes: TELESUR, Granmma, Inter American Press Association SIP(Sociedad Interamericana de Prensa), Portal Organización de Estados Americanos (OEA), Documentos Asdamblea General de la OEA 1965


PD. Estimados compañeros, es evidente que desde nuestras comunidades emerge una nueva teoría de la comunicación, constituyéndose en una esperanza frente a la hegemonía mediática, pero no hay que perder de vista el uso y abuso que hace el imperialismo de los medios masivos de comunicación y de los recursos cibernéticos con los que cuenta.
Creo a mi modesto entender que debemos revisar los pasos mediáticos que se dieron en los procesos revolucionarios del mundo y profundizar el tema con la sabiduría y visión ancestral para que la Comunicación encuentre su verdadera democratización.